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          麗國”之稱。人口有

            大自然是原材料;人類當中未有力地參與統治的那部分人也是原材料。有某些老的概念表示人相信人力有限度;其中兩個主要的就是“神”和“真理”。(我的意思并非說這兩樣·在·邏·輯·上有關連)。這種概念有消逝的傾向;即使沒遭到明白否定,也失掉了重要意義,只是表面上還保留下來。這套觀點整個是新東西,無法斷言人類將要怎樣去適應它。它已經產生了莫大的變革,將來當然還要產生其它大變革。建立一種哲學,能應付那些陶醉于權能幾乎無限度這個前景的人,同時也能應付無權者的心灰意懶,是當代最迫切的任務。

          不能忽略的因素是,培育中間階層成為官方的經濟與政治政策。中國共產黨十六大報告在論述收入分配制度改革時指出:“以共同富裕為目標,擴大中等收入者的比重,提高低收入者收入水平。”參見《中國共產黨第十六次全國代表大會報告》,人民出版社,2002年版。在黨的正式文件中如此鄭重地提出“擴大中等收入者的比重”,還屬首次。法律保障與政策激勵必然推動我國中間階層加速成長的態勢。當中間階層在城市中達到一定的比例、并且成為一種普遍的現象時,中間階層就成為無法漠視的政治力量。

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            可惜的是,道路很復雜,鄉下的路很難走。我們迷失了方向。他第一個發現我們走錯了路,可是他并不性急,沒有抱怨,他把全付精神都用來尋找道路,他東找西找地找了好久才把路找到了;不過他自始至終都是保持冷靜的。這一點,在你看來也許覺得沒有什么關系,可是對我這個了解他性情素來急躁的人來說,就是很了不起的一件事情,因為我從他的童年時候起,就注意到使他在必要的時候要沉得住氣,現在我發現我這一番苦心已經是收到了成效。

            我們國家要走向現代化,最大的障礙,并不是資源問題,也不是資金問題,更不是技術問題,而是十幾億人口的素質問題。資金可以積累,技術可以創造也可以引進,但是十幾億人口的素質是無法引進的,這必須靠我們去提高。

          1905年,愛因斯坦創立了狹義相對論。

          有其必要的:

          〈524〉

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